Реклама
Женщина в Исламе

О посещении женщинами мечети (часть 1)

18520

О посещении женщинами мечети

О посещении женщинами мечети

Из некоторых хадисов следует, что женщинам ходить в мечеть разрешается, но, с другой стороны, есть хадисы, из которых следует, что намаз женщины, прочитанный в уголке дома, лучше, чем намаз, совершенный с джамаатом. Как во многих других отношениях имеются разные приказы для мужчин и женщин, также касательно намаза приказы для них различаются. Если мужчина пропустит джамаат и прочитает намаз дома, то для него это очень плохо.

Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) так сильно обижался на них, что даже в наказание намеревался сжечь их дома. И также сказано, что намаз такого человека имеет только одну награду, а намаз, прочитанный вместе с джамаатом, имеет награду в двадцать семь раз больше.

Конечно же, в некоторых хадисах Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) разрешил женщинам участвовать в джамаате, но вместе с этим также сказал, что для них лучше намаз, прочитанный дома.

Абдуллах ибн Умар (радыяллаху анхума) передает, что Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Не запрещайте женщинам ходить в мечеть, но их дома лучше для них». (Абу Дауд, т.1, стр.100)

Абдуллах ибн Масуд (радыяллаху анху) рассказывает, что Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Намаз женщины, прочитанный в ее спальне, лучше, чем намаз, прочитанный в гостиной, и намаз, прочитанный в маленькой комнатке, лучше, чем намаз, прочитанный в спальне». (Абу Дауд т.1, стр. 100)

Умм Саляма (радыяллаху анха) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Самая лучшая мечеть для женщины- это уголок ее дома».(Муснад Ахмад т.1, стр.297, Муснад Хаким т.1, стр. 209).

В одном хадисе приводится: Абдуллах ибн Масуд (радыяллаху анху) рассказывает: «Никакая женщина не читала намаз лучше, чем тот, который она совершила в уголке своего дома, кроме намаза, прочитанного в мечети Харам и в мечети Набави». (Табрани, «Асар АС-Сунан»,т.1, стр.62)

В свете этих хадисов будет неправильным упорствовать в том, чтобы женщины ходили в мечеть. Настаивать надо на том, что является для них наилучшим, чтобы они получали больше награды, т.е их надо призывать читать намаз дома и где- нибудь в отдельном уголке, а не призывать их ходить в мечеть.

Однажды жена Абу Хамида Саиди (радыяллаху анху) пришла к Посланнику Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) и сказала:

«О Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям)! Мне нравится читать намаз за вами». Расулюллах (салляллаху алейхи ва саллям) ответил: «Я знаю, что тебе нравится читать намаз со мной, но намаз, который ты читаешь в своей спальне, лучше для тебя, чем намаз, прочитанный в гостиной, и намаз, прочитаный в гостиной, лучше, чем намаз, прочитанный дома, а намаз, прочитанный дома, лучше, чем намаз, прочитанный в мечети квартала». После этого высказывания она выбрала темный уголок в самом отдельном месте своего дома и до конца жизни читала намаз там. (Муснад Ахмад, т.2, стр. 371)

О посещении женщинами мечети. Часть 2.

Муфтий Джамиль Ахмад Назири

Смотрите также:
Социальные комментарии Cackle
Home